Schede

Fondato nel 1898, il museo civico di Cherasco ospita la collezione dell’ecclesiastico Giovan Battista Adriani: nato a Cherasco nel 1823, divenne storico presso i Savoia.

Il rinnovato Museo Archeologico di Novara è accolto nei sotterranei del Castello Visconteo Sforzesco.

La Cappella di santa Maria delle Vigne, il cui corpo centrale e l’abside risalgono al X secolo, fu ampliata nel XIV secolo. Sorgeva vicino all’antico borgo ed al castello di Lupazzanio (o Lupazzano).

Considerata tra gli edifici sacri più antichi della valle, è datata tra XII e XIII secolo, con possibili strutture murarie anteriori.

Nel 1587 venne costruito il pilone dedicato all’Annunciazione della Vergine, con l’immagine della Madonna e dell’Angelo rivolta verso il fiume Po.

Forse una cappella sorse intorno all’anno mille per iniziativa dei monaci di Consovero, dipendenti dal monastero di Val Casotto, che a Montanera possedevano alcuni beni: si sa comunque della sua esistenza già nel 1200, come si leggeva un tempo sull’iscrizione in facciata.

Meno famoso del celeberrimo Ponte del Diavolo o Ponte del Ròch di Lanzo Torinese, edificato nel 1378, il piccolo ponte di Forno è una pregevole testimonianza architettonica realizzata nel Medioevo e dovuta alla munificenza di una famiglia di impresari minerari locali, i fratelli Goffi.

L’attuale chiesa risale al sec. XIII e venne completamente ricostruita su una chiesa precedente della quale rimane il campanile romanico del 1300.

Di antica origine, la chiesa sorse come Rettoria della Pieve di Santo Stefano e, come tale, figurava già nella Bolla di Papa Innocenzo III del 2 maggio 1207.

Dalle visite pastorali del 1329 si desume che ad Oglianico esistevano due chiese: la chiesa di San Cassiano (ora del cimitero) ed una chiesetta denominata di Sant’Evasio.

Prima del Mille, i primi Signori di Rocca pare fossero Longobardi, discendenti di Autari.

La chiesa era la cappella dell’antico “Castrum Rochae ad villam Curiae”, il castello cui era collegata da due grandi archi murati. La costruzione può risalire al 1250 mentre un ampliamento, con la ricca decorazione ad affresco, è del 1450 circa.

Immerso nel cuore del Biellese, il Santuario della Santissima Annunziata accoglie i pellegrini con la sua storia secolare e la sua atmosfera di profonda spiritualità. Un luogo dove fede, arte e storia si intrecciano, offrendo un’esperienza unica ai visitatori.

Situata all’interno del cimitero del paese, è di epoca romanica, dello stesso periodo è il campanile adiacente.

La Chiesa di Santa Maria Nova è stata probabilmente edificata dalla nobile famiglia dei De’ Capitaneis come oratorio alla fine del XIV secolo; infatti, sul frontone interno del Presbiterio ed ai lati dell’abside fanno da corona due stemmi della casata: Castello turrito con due levrieri rampanti su fondo rosso.

Il nome alteni significa “filari di viti”, la chiesa aveva anche altre intitolazioni. La prima attestazione è in una bolla del 1246 in cui papa Innocenzo IV confermò all’abbazia benedettina di San Dalmazzo di Pedona le sue dipendenze, e dove è indicata solo come “Santa Maria”.

Sin dal 1227 vi era una chiesa dedicata a Santa Maria di Castro che ospitava un collegio di canonici. Il nuovo edificio, noto anche come Duomo, fu iniziato nel 1600, in stile barocco; i lavori si protrassero fino agli inizi dell’Ottocento e si conclusero con la consacrazione avvenuta nel 1804.

Anticamente detta Porta Soraglia o Solaia, era la torre che difendeva la via d’accesso attraverso le mura per chi proveniva da sud. Già nel XIV secolo il consiglio comunale si riuniva al suono delle sue campane.

Costruita tra la fine del XIV e l’inizio del XV secolo per sostituire una precedente porta distrutta da una violenta alluvione del fiume Tanaro nel 1331. Quasi completamente di muratura in laterizio con alcuni tratti in ciottoli; nota come “Torre Guelfa” pur presentando una merlatura a coda di rondine, quindi chiaramente ghibellina!

Risale almeno al XIV secolo. Ricostruita nel Settecento, conserva pregevoli opere d’arte.

La sua costruzione, iniziata nel 1564 su progetto di Battista Filippi, terminò nel 1581.

Inizialmente edificato dai monaci agostiniani in forme tardo-gotiche (XV secolo), fu ricostruito all’inizio del XIX secolo in stile neoclassico.

La cappella apparteneva all’antica residenza fortificata detta “della Motta” che fu sede fin dal 1055 di un priorato dei Templari, passò poi ai Cavalieri denominati nel XII secolo “di San Giovanni di Gerusalemme”, dal XIV “di Rodi” e dal XVI “di Malta”, a causa dello spostamento del loro centro.

Alta circa 25 metri, essa è quanto rimane dell’antico castello distrutto in un incendio nel 1800. Costruita in pietra scura.

Edificata forse prima del Mille, è coperta con volta a crociera gotica e aperta sul davanti con un portico. In epoca successiva la cappellina divenne presbiterio di un’aula rettangolare poco più larga, con la porta principale sull’asse e una porticina sul fianco sud. La muratura mostra la grande cura e attenzione ai particolari. All’interno vi sono affreschi ben conservati del 1459.

Ebbe la prima edificazione nel ‘400 e conserva affreschi dell’epoca. Appare evidente, osservando le trasformazioni strutturali subite, come si trattasse in origine di una piccola cappella, ampliata a grandi intervalli in periodi successivi. Divenne parrocchiale solo nel 1735.

Torre in stile gotico del XIII secolo, costruita con blocchi d’arenaria, in posizione dominante su una vasta una vasta area. Citata da Giosuè Carducci ne La Bicocca di San Giacomo.

Esternamente modesta, contiene all’interno pregevoli affreschi della prima metà del Cinquecento, restaurati nel 2018.

La chiesa, costruita nel 1700-2 è l’unica sede di culto espressamente dedicata alla S. Sindone nella Diocesi albese.

Chiesa di antica origine, ricostruita nel Settecento.

Nel sito più alto del concentrico, denominato Monfortino, si sviluppò il nucleo fortificato, ricordato nel diploma imperiale di Enrico III al vescovo d’Asti del 1041.

Chiesetta di origini tardo-romaniche, ornata da un ciclo di affreschi del 1581.

L’originaria chiesa sorse verso il 1450; dalla relazione della visita pastorale di mons. Scarampi del 1583 si sa che la struttura si componeva di tre navate, una delle quali era abbellita da dipinti.

In origine era una cappella campestre, oggi si trova in prossimità del cimitero e per questo rischiò di essere demolita nel corso dell’Ottocento, nonostante gli affreschi quattrocenteschi che la ricoprono, ma alla fine nel 1816 fu abbattuto solo il porticato antistante, ricostruito in forme contemporanee nel corso dell’ultimo restauro (2005-7), quando fu eliminato il tamponamento della parete di accesso sostituita da una vetrata che consente la visione degli affreschi anche quando la cappella è chiusa.

Solida costruzione sovrastata da una torre slanciata e coronata da una merlatura ghibellina: finestre bifore e ponte levatoio completano la nobile dimora feudale restaurata dal D’Andrade.

L’edificio si trova a 1761 m, conserva la cappella Allemandi affrescata da Pietro da Saluzzo nel XV secolo e la cappella Vecchia o Botoneri con gli affreschi di Giovanni Botoneri da Cherasco del 1514.

Cappella campestre risalente al XIII secolo che conserva pregevoli affreschi del Quattrocento.

16 statue in bronzo dei Santi più popolari del luogo poste in una struttura semicircolare.

La fondazione della Confraternita, che svolgeva assistenza ai moribondi, ai carcerati e ai condannati a morte, risale al 1616; il sodalizio occupava sin d’allora la sede attuale che, intorno alla metà del ‘700, fu risistemata su progetto dello scenografo e quadraturista Nicolao Dallamano che, affiancato da pittori ignoti,. realizzò all’interno una decorazione a trompe l’oeil, fastosa ed esuberante.