Schede

Oggi questa è una delle poche fortezze medievali del Piemonte ad avere conservato le sue originali caratteristiche.

La Chiesa sorge presso il ponte romanico.

La torre medievale a pianta circolare si innalza ancora oggi a coronare il paesaggio sopra Brondello.

Le fonti indicano che la chiesa fu probabilmente eretta in stile gotico e in forma rettangolare (priva del Battistero, dei due Cappelloni, del Presbiterio e del coro costruiti in epoche successive) nel 1406.

La torre medievale, detta “del Pignolo”, si eleva nella campagna di Attissano di fronte alla cappella di San Bernardo, e sopra di essa nel 1750 fu eretto il campaniletto barocco.

Chiesa di antichissima fondazione, ricostruita nel Settecento.

Il Castello fu acquistato e riedificato dal marchese Roberto Taparelli d’Azeglio, fratello dello scrittore Massimo, a partire dal 1831 secondo il gusto neogotico allora in voga e rappresenta un’importante espressione del revival neo-medievale in Piemonte.

La primitiva chiesa di Busca era in stile gotico e sorse nel XIV insieme al campanile. Nella relazione della visita del 1584 si legge che alla chiesa era annesso il cimitero, ben tenuto.

Nel cuore della città si trova la chiesa della Confraternita detta anche “Rossa”. Fu costruita dai confratelli nel 1652 sulle rovine del castello inferiore, una roccaforte del ‘200 che sorgeva presso la torre, forse di origine romana, oggi detta “torre della Rossa”, simbolo della città e che funge da campanile.

E’ il ciclo di affreschi più vasto fra le opere conosciute di Oddone Pascale.

Un polo di attrazione culturale e turistica, con un impianto botanico ricco di decine di specie diverse.

Il Giardino nasce dal recupero dell’originario giardino medievale.

Le prime notizie risalgono al 1415; divenne parrocchiale certamente prima del 1492.

Il palazzo settecentesco è sede comunale dal 1923. Restaurato dal 2008.

Chiesa del XV secolo, nel borgo ai piedi del Castello della Manta, che conserva splendidi affreschi di scuola jaqueriana.

Il Monviso con i suoi 3.841 metri di altezza rappresenta un punto di riferimento fondamentale per la regione Piemonte, non solo a livello geografico ma anche perché porta con se storie della tradizione piemontese.

Fa parte dei beni della Fondazione Ordine Mauriziano o “I Beni Mauriziani“..

L’attuale Duomo di Saluzzo è il risultato di un lungo processo non solo dal punto di vista architettonico e religioso ma anche sociale, che ha visto nel corso del tempo, dalla seconda metà del XII secolo fino quasi ad oggi, lo sviluppo dell’edificio come espressione della fede di un popolo: nei documenti di archivio sono ricordati, infatti, i lasciti sia in somme di denaro sia in materiali da costruzione per la fabbrica della chiesa.

Edificio storico trasformato nel corso del tempo: da fortezza marchionale a prigione, oggi spazio museale polivalente.

La Sinagoga, di impianto settecentesco, testimonia la presenza della comunità ebraica all’interno della città di Saluzzo: nascosta nel quartiere che costituiva il Ghetto, all’ultimo piano di un edificio in cui gli ebrei furono costretti a vivere fino al 1848, anno di Emancipazione con la concessione della libertà di culto da parte del Re Carlo Alberto.

Edificio del XV secolo, adibito dal 1891 a Museo composto di 15 sale suddivise su due piani con soffitti lignei dipinti; alcune sale hanno le pareti decorate con affreschi, in parte del Cinquecento. Tutte le sale sono arredate con oggetti, mobili, arredi, dipinti prevalentemente del XV-XVI secolo.

Il caritum, grazie agli ingredienti semplici ma nutrienti, come il grano saraceno e il miele, è stato un dolce che ha sostenuto le persone durante i lunghi e rigidi inverni montani, quando il cibo scarseggiava e si cercava di fare buon uso di ciò che la terra offriva. Quindi, oltre ad essere un dolce delizioso, il caritum è anche un simbolo di resilienza e di tradizione, un legame profondo con la terra e la comunità delle valli piemontesi.

La chiesa conserva il campanile romanico con affreschi del secolo XI-XII raffiguranti le “Storie di San Nicola” e affreschi quattrocenteschi di più mani sulla facciata e all’interno.

Un monumento romanico poco conosciuto ma molto interessante per la presenza al suo interno di una cripta d’eccezionale ampiezza, che costituisce una ‘chiesa inferiore’ di dimensioni pari a quelle dell’aula superiore e per le caratteristiche delle tre absidi.