Schede

L’attuale Duomo di Saluzzo è il risultato di un lungo processo non solo dal punto di vista architettonico e religioso ma anche sociale, che ha visto nel corso del tempo, dalla seconda metà del XII secolo fino quasi ad oggi, lo sviluppo dell’edificio come espressione della fede di un popolo: nei documenti di archivio sono ricordati, infatti, i lasciti sia in somme di denaro sia in materiali da costruzione per la fabbrica della chiesa.

La Sinagoga, di impianto settecentesco, testimonia la presenza della comunità ebraica all’interno della città di Saluzzo: nascosta nel quartiere che costituiva il Ghetto, all’ultimo piano di un edificio in cui gli ebrei furono costretti a vivere fino al 1848, anno di Emancipazione con la concessione della libertà di culto da parte del Re Carlo Alberto.

Fruttuaria è un’abbazia fondata poco dopo l’anno mille, nel territorio di San Benigno Canavese, da Guglielmo da Volpiano , figura di primo piano della Riforma cluniacense .

Il complesso è ubicato al centro dell’abitato ed è circondato da mura che racchiudono il castello con i suoi caseggiati adiacenti: la “Casa Lunga”; la Foresteria; il Parco e la Chiesa parrocchiale. La superficie complessiva è circa 6000 mq. Quattro accessi conducono al complesso: il principale è da Piazza Martiri della Benedicta (detta anticamente Aia del Forno) e gli altri sono da Via Quattro Novembre, da Via Macallè e da Via Irmo Ferrari.

La chiesa è citata per la prima volta nel 1676 in una convenzione stipulata tra la comunità di San Giorgio e i fratelli Boglio per la costruzione dell’edificio di culto. Edificata nel XVIII secolo su progetto di Pietro Claudio Boggio in stile tardo barocco. Nacque probabilmente per l’assolvimento di qualche voto da parte della popolazione. Nel 1952 è stato rifatto il tetto della chiesa e nel 1994 si è realizzato il consolidamento della volta ellittica.

La chiesa del cantone o rione Piatonia ha il suo tempio nella chiesa dell’Immacolata, costruzione del primo barocco edificata attorno al 1610 dalla Confraternita omonima, (analogamente alle altre due chiese cantonali di Santa Marta e di San Felice).

La chiesa del Cantone (rione) Ritania, legata alla Confraternita della Trinità, come scritto sul frontone, fu inizialmente dedicata a San Lorenzo e poi anche all’Esaltazione della Croce e a San Felice.

Nel 1174, Guido conte di Biandrate e i suoi figli donarono alla “mansione” templare i beni da loro posseduti in San Giorgio del Canavese nel luogo detto Ruspaglia. Dopo qualche anno i Templari edificarono la chiesa di “Santa Maria di Ruspaglia” e la titolazione compare in un atto stipulato a Vercelli nel 1222.

Antica chiesa, rifatta nel XV-XVI secolo, che conserva pregevoli opere d’arte.

Come le altre due chiese cantonali (San Felice e Madonna Immacolata), fu edificata ad iniziativa delle Confraternite tra il ‘500 ed il ‘600. Essa fu la prima a nascere a cura della Confraternita della Misericordia, dedicata anche a San Giovanni Decollato, San Rocco e San Celestino.

La cappella di San Lorenzo a San Giorio di Susa, detta cappella del Conte, offre un vasto ciclo pittorico.

Edificata nel Settecento, conserva affreschi, dipinti e arredi dell’epoca.

Monumento importante per la città di San Maurizio Canavese.

Nel cuore di San Mauro Torinese, a pochi chilometri da Torino e affacciata sul fiume Po, si erge un’antica chiesa che ha attraversato i secoli: è ciò che resta della poderosa Abbazia di Pulcherada, il nucleo originario attorno a cui sorse l’intero borgo.

San Mauro Torinese si trova a circa 8 km dal centro di Torino, sulle pendici settentrionali delle colline torinesi e comprende nel suo territorio sia la riva sinistra che la riva destra del fiume Po.

Un raro esempio di abbazia benedettina fortificata.

Edificata nel XV secolo  sui resti una precedente chiesa di dimensioni inferiori di cui probabilmente rimane solo il campanile.

Le origini della chiesa risalgono al XV secolo, quando l’antica chiesa faceva parte del complesso fortificato del castello La Rocchetta. Probabilmente rimaneggiata nei secoli seguenti, nel 1866, l’edificio crollò improvvisamente, senza causare vittime poiché la popolazione locale si trovava in processione al Santuario di Oropa.

L’Oratorio, detto “al Torrione”, perché sito accanto all’omonimo castello dei Vialardi, pur appartenendo alla famiglia, non fu mai cappella gentilizia. Piccolo edificio in stile fra il romanico e il gotico eretto probabilmente alla fine del XIII secolo o all’inizio del XIV.

Intorno al IV-V secolo, grazie al Capitolo di Domodossola, fu edificata un’unica pieve per tutte le piccole comunità della Valle Vigezzo. L’edificio, al tempo poco più di una cappella, fu costruito in un luogo disabitato al centro della valle in una zona che però era anche insicura per le frequenti alluvioni. Di conseguenza, dal Mille in poi, le singole comunità via via diventarono parrocchie indipendenti edificando una chiesa propria.

La chiesa di Sant’Andrea Apostolo è la parrocchiale di Savigliano e risale al X secolo.

Nel cuore del Monferrato , sulla sommità di una collina circondata da un meraviglioso paesaggio vitivinicolo, sorge il Sacro Monte di Crea.  

Nel cuore del centro storico di Settimo Torinese (piazza san Pietro in Vincoli, 6 – Settimo Tor.), la Chiesa di San Pietro in Vincoli è la parrocchiale cittadina ed uno dei riferimenti più riconoscibili del borgo. È un edificio stratificato: radici medievali, trasformazioni tra Settecento e Ottocento, ritocchi novecenteschi ed un interno sorprendentemente ricco di pittura ed apparati decorativi.

L’ultima edificazione della chiesa risale al 1767.

I lavori di costruzione dell’attuale edificio iniziarono nel 1738, ma, dopo una prolungata interruzione, la chiesa fu consacrata solo nel 1789. Restaurata nel 1923.

La “Passione di Sordevolo” è il più grande spettacolo corale in Italia interpretato da attori dilettanti di ogni età, che ricorda le ultime ore di Cristo e si tiene ogni cinque anni. La prossima sarà nel 2027.

Nella Rocca si svolse lo storico episodio dell’assedio subito da Arduino ad opera dell’esercito imperiale di Enrico II di Germania tra il 1004 e il 1005.

Conserva all’interno importanti affreschi tardogotici del Maestro di Roccaverano, fine XV secolo. Si tratta di un interessante esempio di pittura gotico-provenzale dell’alessandrino.

La grande chiesa, presumibilmente ricostruita nel XVI secolo, dalla facciata a bande di stile ligure, sorge al centro di un prato già occupato dal primo cimitero del paese, cui si accede da un arco cinquecentesco di bella fattura.

Il nucleo originale della chiesa risale al secolo XI e, pur intitolata ai Ss. Giacomo e Filippo, è localmente è nota come “Santuario della Madonna delle Grazie”.

Non ci sono precisi dati sulla costruzione della Chiesa. Già esistente nel Trecento; fu la parrocchiale fino al 1805 di Brisino e Magognino, comuni che nel 1928 furono inglobati in quello di Stresa.

L’edificazione della chiesa parrocchiale iniziò nel 1771 e terminò nel 1790.

La cattedrale di Susa, a croce latina, tre navate ed un transetto sorge con la facciata impostata sulle mura della cinta romana e medioevale incorporando nell’angolo sinistro una delle torri romane.

La chiesa, di origini medievali (sec. XIII), è dedicata alla Madonna della Pace e presenta, all’interno, pregevoli opere d’arte.

Nel complesso edilizio adiacente all’antica chiesa della Madonna del Ponte, si articola il Museo Diocesano d’Arte Sacra, sede centrale del Sistema Museale. L’intero complesso è stato recuperato per accogliere le collezioni museali.

L’Oratorio quattrocentesco di San Pietro ad aula unica, privo di abside e con copertura a coppi sorretti da struttura lignea e facciata a capanna, è di semplice fattura.

In una posizione privilegiata del paesaggio collinare, sorge un edificio dalla atipica forma ottagonale, è parte di una costruzione grandiosa mai portata a termine che ospita il Centro incontri e casa per ritiro religioso La Salle.

La basilica dedicata alla Madonna delle Grazie è uno dei principali simboli di Torino,  sorge sulla collina torinese in posizione dominante  a 672 metri di altezza. Costruita per commemorare la fine dell’assedio nel 1706 e la vittoria sui francesi, la basilica è orientata verso la Francia per rimarcare il valore dinastico dei Savoia.

In questa opera Garino Guarini esprime il massimo del suo genio che coniuga conoscenze teologiche, architettoniche, fisico-matematiche e astronomiche avveniristiche per l’epoca, realizzando un’opera unica e ricca di riferimenti simbolici.  

Edificio religioso costruito a ricordo del miracolo eucaristico avvenuto in questo luogo nel 1453.