Schede

Il primo documento che cita una pieve in Pontecurone è del 1175, ma l’esistenza dell’abitato è attestata dal 958. Edificata probabilmente nel X secolo, la pieve, essendo vicino alla Via Postumia, divenne una delle tappe dei pellegrinaggi verso Roma, la Terra Santa e Compostela. L’ospedale gerosolimitano di S. Pietro, a partire dal 1210, fungeva da luogo di ricovero per gli infermi e da albergo per i viandanti.

La primitiva chiesa, originariamente intitolata ai santi Gregorio, Nicola e Agata, fondata nel 1140, risultava già ultimata nel 1151 e sorgeva nel sito di Sturia, o villa vecchia di Pontestura.

Presso il Castello, che fu dal Seicento all’Ottocento dei conti Cozio, nello stesso sito di una antica chiesa precedente; già sede di parrocchia prima del 1474 e consacrata nel 1577; Salabue fu comune autonomo sino al 1928. La chiesa attuale fu edificata tra il 1711 e il 1725.

Già esistente nel 1298; passò dalla diocesi di Vercelli alla diocesi di Casale già nel 1474. La chiesa fu riedificata e ampliata tra il 1660 circa e il 1670 e i lavori furono diretti da Sebastiano Guala. L’edificio fu rimaneggiato nel Settecento, dotato di nuovi arredi nel XIX secolo e restaurato nel 1963.

È la chiesa più antica del comune, fondata tra 1050-1150. Si è conservato il bel campanile romanico del XII secolo.

La chiesa sorse intorno all’anno Mille, fuori dal Borgo. In origine era una piccola cappella costruita dai padri Agostiniani e dedicata all’Arcangelo Michele. Il primo documento che la cita, come possedimento dell’abbazia di Santa Giustina di Sezzadio (AL), è una bolla del 1192 di papa Celestino III.

La primitiva chiesa risale all’incirca al mille, sita fuori delle mura del borgo che, negli anni successivi, si ingrandì e S. Martino si trovò dentro le mura con la facciata probabilmente volta verso il castello, come risulta da un documento del 1579.

Era la chiesa dell’antica Confraternita di San Bartolomeo, della cui esistenza a Pozzolo, si ha notizia già sul finire del 1400. La Confraternita era chiamata anche Compagnia della S.S. Trinità, aggregata a quella omonima di Roma, seguiva però la regola dei Disciplinati di Milano.

Santuario della Beata Vergine della Spina, chiesa custodita da diversi ordini religiosi che abitarono nell’attiguo monastero.

L’attuale chiesa cimiteriale, dalla storia, millenaria, non è, al momento, storicamente comprovabile che fosse una pieve, però sussistono numerosi documenti che rendono l’ipotesi verosimile. In questo caso essa potrebbe identificarsi con la pieve di Caramagna, che viene citata molte volte dalle fonti medievali.

La sua edificazione coincise con lo spostamento del fulcro religioso dal fondovalle al borgo fortificato nel XVI secolo.

L’oratorio costruito tra XI e il XII secolo, è un esempio significativo di architettura romanica minore in area alpina, realizzato in pietra locale con tecnica a corsi irregolari. Antica parrocchiale, rimaneggiata alla metà del Settecento. L’edificio presenta una pianta a navata unica conclusa da un’abside semicircolare, ornata all’esterno da archetti pensili e lesene.

Chiesa sorta in più fasi dal V al XII secolo. Conserva stupendi affreschi dal XIII al XVI secolo.

Edificata in più fasi, riconoscibili anche in facciata, dal X al XVI secolo; conserva molti affreschi di varie epoche.

La cappella si trova fuori dal centro storico della città, nei pressi di un crocevia.

La cappella dei Santi Vittore Vittore e Corona è menzionata per la prima volta nel 1047, quando Enrico III ne fece donazione ai canonici di San Solutore di Torino.

L’edificio si caratterizza per un affresco policromo del XVIII secolo, con rappresentazione della Madonna di Oropa verso cui si volge la figura di sant’Antonio abate con la caratteristica croce tau sul petto e con davanti un fuoco ardente.

È la più antica tra le chiese esistenti nel comune, fu eretta nel XII – XIII secolo in stile romanico.

Nel 1481, a opera dei Carmelitani Scalzi, fu edificata nel borgo la nuova chiesa intitolata alla Beata Vergine del Carmine e fu consacrata nel 1507.

Interessante chiesa ultimata nel 1614, divenne sede parrocchiale. La facciata del 1703 fu ampliata nel 1832 e il campanile porta la data del 1684.

Costruita nel XIV secolo, originariamente dedicata a Sant’Antonio di Padova, nel 1641 fu intitolata a S. Francesco d’Assisi e diventò sede della Confraternita di S. Francesco.

La chiesa fu eretta tra il 1584 e il 1590. Successivamente sostituì come parrocchiale la chiesa di Santa Maria Maggiore (presso il cimitero, oggi ridotta a rudere); quindi la Chiesa di San Giacomo ebbe e mantiene la titolarità della Parrocchia della Natività di Maria Vergine.

La chiesa di Santa Maria e San Siro, sorge nella località di Gerbidi, a sud-est dell’abitato di Sale. Edificata nel 1936 ‐ 1940, vi fu trasferita la parrocchialità che era nell’antica chiesa con la stessa intitolazione.

L’antica Chiesa di San Siro era una delle tre pievi “fuori le mura”. Ricostruita entro la cerchia muraria, forse verso il 1000, e probabilmente in seguito ampliata e rimaneggiata. Citata nel 1165 e nel 1223 e più volte nel XV secolo.  Sembra che, in seguito al “beneficio” della Cappella Maggiore, ottenuto col titolo di “Santa Maria” dal nobile salese Teobaldo Maggi nel 1456,  la Chiesa assunse l’attuale doppia dedicazione; a tale epoca risalgono pure gli affreschi della volta, realizzati per committenza del Maggi.

Nel territorio anticamente vi erano tre pievi o arcipreture, quindi probabilmente vi erano tre centri che si unirono a formare, entro il X secolo, l’abitato di Sala; infatti un documento del 933 parla di una vendita di terre in loco Salae.

Chiesa del XV secolo edificata in sostituzione di una delle tre antiche pievi poste “fuori le mura” prima che si formasse, entro il X secolo, l’abitato di Sala.

L’erezione a Parrocchia risale solo al 1844; dipendeva prima da quella di Banchette il cui parroco veniva fino a Salerano per celebrare le funzioni religiose in una piccolissima chiesa, situata sulla Piazza.

Sul territorio si erge un rilievo collinare dioritico detto colle di Sant’Urbano al quale si accede per mezzo di una strada sterrata e sulla sua sommità sorge l’omonimo complesso costituita dalla cappella della Madonna della Neve, dalla Torre Medievale di Sant’Urbano e dal Romitorio.

L’edificio del XII secolo fu rifatto nel XIV e la sua struttura romanico-gotica è ben visibile ancora oggi anche se aggiunte barocche ne hanno snaturato alcune caratteristiche.

La Chiesa di San Giovanni, costruita come piccola cappella nel 1281, più volte rimaneggiata ed ampliata, è stata la sede cittadina dei Domenicani dal 1325.

L’attuale Duomo di Saluzzo è il risultato di un lungo processo non solo dal punto di vista architettonico e religioso ma anche sociale, che ha visto nel corso del tempo, dalla seconda metà del XII secolo fino quasi ad oggi, lo sviluppo dell’edificio come espressione della fede di un popolo: nei documenti di archivio sono ricordati, infatti, i lasciti sia in somme di denaro sia in materiali da costruzione per la fabbrica della chiesa.

La Sinagoga, di impianto settecentesco, testimonia la presenza della comunità ebraica all’interno della città di Saluzzo: nascosta nel quartiere che costituiva il Ghetto, all’ultimo piano di un edificio in cui gli ebrei furono costretti a vivere fino al 1848, anno di Emancipazione con la concessione della libertà di culto da parte del Re Carlo Alberto.

Fruttuaria è un’abbazia fondata poco dopo l’anno mille, nel territorio di San Benigno Canavese, da Guglielmo da Volpiano , figura di primo piano della Riforma cluniacense .

Il complesso è ubicato al centro dell’abitato ed è circondato da mura che racchiudono il castello con i suoi caseggiati adiacenti: la “Casa Lunga”; la Foresteria; il Parco e la Chiesa parrocchiale. La superficie complessiva è circa 6000 mq. Quattro accessi conducono al complesso: il principale è da Piazza Martiri della Benedicta (detta anticamente Aia del Forno) e gli altri sono da Via Quattro Novembre, da Via Macallè e da Via Irmo Ferrari.

La chiesa è citata per la prima volta nel 1676 in una convenzione stipulata tra la comunità di San Giorgio e i fratelli Boglio per la costruzione dell’edificio di culto. Edificata nel XVIII secolo su progetto di Pietro Claudio Boggio in stile tardo barocco. Nacque probabilmente per l’assolvimento di qualche voto da parte della popolazione. Nel 1952 è stato rifatto il tetto della chiesa e nel 1994 si è realizzato il consolidamento della volta ellittica.

La chiesa del cantone o rione Piatonia ha il suo tempio nella chiesa dell’Immacolata, costruzione del primo barocco edificata attorno al 1610 dalla Confraternita omonima, (analogamente alle altre due chiese cantonali di Santa Marta e di San Felice).

La chiesa del Cantone (rione) Ritania, legata alla Confraternita della Trinità, come scritto sul frontone, fu inizialmente dedicata a San Lorenzo e poi anche all’Esaltazione della Croce e a San Felice.

Nel 1174, Guido conte di Biandrate e i suoi figli donarono alla “mansione” templare i beni da loro posseduti in San Giorgio del Canavese nel luogo detto Ruspaglia. Dopo qualche anno i Templari edificarono la chiesa di “Santa Maria di Ruspaglia” e la titolazione compare in un atto stipulato a Vercelli nel 1222.

Antica chiesa, rifatta nel XV-XVI secolo, che conserva pregevoli opere d’arte.

Come le altre due chiese cantonali (San Felice e Madonna Immacolata), fu edificata ad iniziativa delle Confraternite tra il ‘500 ed il ‘600. Essa fu la prima a nascere a cura della Confraternita della Misericordia, dedicata anche a San Giovanni Decollato, San Rocco e San Celestino.