Schede

La chiesa risale al X-XI secolo, ma fu ampiamente rimaneggiata e trasformata nei secoli successivi. Dell’originaria struttura si conserva l’interessante campanile romanico recentemente restaurato.

L’abitato è raggiungibile a piedi lungo una strada panoramica sul lago che da Mergozzo porta a Montorfano.

Mergozzo e dintorni furono sede di cave di pregiati materiali, come il marmo rosa di Candoglia; i graniti bianco di Montorfano, verde di Mergozzo e rosa di Baveno. 

La chiesa romanica fu edificata  nel secolo XI o XII, secondo il più tipico stile romanico alpino, con l’unica navata rettangolare conclusa dall’abside semicircolare.

La chiesetta-oratorio di Santa Marta ha mantenuto molte caratteristiche della costruzione che risale al XII secolo; conserva lo stile romanico, massiccio e sobrio, con pochi elementi decorativi.

L’originaria pieve romanica fu citata nel 1133. La nuova parrocchiale fu costruita tra la fine del XVI secolo e il 1610, per volere del vescovo Carlo Bascapè; nel 1661 la torre campanaria fu sopraelevata all’altezza di 38 metri.

Il Museo è articolato in due sezioni, una dedicata alla tradizione della lavorazione della pietra, l’altra a carattere archeologico.

Chiesa che conserva varie tracce del primitivo edificio romanico e il campanile, ma inglobato entro una torre posteriore.

Muri con una camera megalitica e un gruppo di 10 “menhir”.

Muri con camere megalitiche e gruppi di “menhir” allineati.

Costruzione del I secolo d.C. a fini religiosi, unica in tutto il Piemonte

L’Oratorio, noto anche come “Madonna della Misericordia”, fu edificato tra il XIII e il XIV secolo sul sito di una preesistente chiesa dell’XI secolo di cui rimane il campanile romanico ingentilito da due ordini di bifore sovrapposte, racchiuse da specchiature coronate da archetti pensili.

La chiesa risale all’epoca romanica, ma le forme attuali sono frutto secolari e complesse vicende.

L’impianto originario della Parrocchiale risalirebbe al secolo XI, come testimoniano le fondamenta della prima chiesa e il basamento del campanile.

In un edificio di proprietà comunale, sito nel nucleo storico, a pochi passi dal Municipio e dalla casa natale dello scrittore, il Museo interattivo racconta la “fantastica storia” del  pedagogista, giornalista e poeta Gianni Rodari (1920 – 1980).

L’originaria chiesa di Omegna, forse fondata nel X secolo, costruita probabilmente nel XII; fu ampliata intorno al 1470, come indica la data incisa sul portale d’ingresso laterale. La parrocchiale fu nuovamente rimaneggiata durante il periodo barocco, per poi essere oggetto di  nuovi restauri intorno al 1910-20.

Il Santuario, dedicato all’Immacolata Concezione di Maria Vergine, è denominato Madonna della Guardia per la presenza di un’antica torre di segnalazione, edificata presumibilmente nel XIII secolo dalla famiglia dei Barbavara d’Ornavasso e che, secondo alcune fonti, era operativa nel XIV secolo. Oggi essa, situata nel piazzale di fronte alla Chiesa, svolge la funzione di campanile.

Il Museo del Paesaggio di Verbania comprende una interessante sezione staccata di archeologia presso il municipio di Ornavasso.

L’edificio attuale deriva probabilmente da un’edicola del XIV secolo, cresciuta con il culto del Santo.

Alta 30 m, formata da cinque piani, ha pianta rettangolare di 10,5 x 8 m e domina l’abitato.

Il percorso della visita guidata permette l’accesso in sicurezza a un tratto della miniera d’oro. I ragazzi potranno provare a trovare l’oro tra il materiale raccolto in miniera setacciandolo aiutati dagli esperti.

Costruita in blocchi di serizzo, con quattro piani, alta 13 m, legata ai feudatari De Rodis, è databile al XV secolo.

Chiesa a tre navate, sorta nella prima metà del Seicento sulla pianta di una cappella gentilizia eretta nel 1250 dal feudatario Guido II De Rodis.

Intorno al IV-V secolo, grazie al Capitolo di Domodossola, fu edificata un’unica pieve per tutte le piccole comunità della Valle Vigezzo. L’edificio, al tempo poco più di una cappella, fu costruito in un luogo disabitato al centro della valle in una zona che però era anche insicura per le frequenti alluvioni. Di conseguenza, dal Mille in poi, le singole comunità via via diventarono parrocchie indipendenti edificando una chiesa propria.

In Val Vigezzo vi è un piccolo Museo, unico in Italia, che rappresenta il luogo della memoria di un antico mestiere, tanto duro quanto indispensabile nella prevenzione degli incendi, che risale al XIV secolo e che ha avuto importanti risvolti sociali.

Il complesso, di grande interesse storico e architettonico, è il più importante della Valle Vigezzo e risale al XIV secolo.

Il nucleo originale della chiesa risale al secolo XI e, pur intitolata ai Ss. Giacomo e Filippo, è localmente è nota come “Santuario della Madonna delle Grazie”.

Non ci sono precisi dati sulla costruzione della Chiesa. Già esistente nel Trecento; fu la parrocchiale fino al 1805 di Brisino e Magognino, comuni che nel 1928 furono inglobati in quello di Stresa.

L’edificazione della chiesa parrocchiale iniziò nel 1771 e terminò nel 1790.

Nel XIV secolo i Borromeo, potenti feudatari della zona, divennero proprietari delle isole nel Lago Maggiore e iniziarono la loro trasformazione. Tutt’oggi la famiglia possiede ancora l‘Isola Bella e l’Isola Madre, oltre ai tre scogli noti come Castelli di Cannero.

Il caritum, grazie agli ingredienti semplici ma nutrienti, come il grano saraceno e il miele, è stato un dolce che ha sostenuto le persone durante i lunghi e rigidi inverni montani, quando il cibo scarseggiava e si cercava di fare buon uso di ciò che la terra offriva. Quindi, oltre ad essere un dolce delizioso, il caritum è anche un simbolo di resilienza e di tradizione, un legame profondo con la terra e la comunità delle valli piemontesi.

Un piatto ricco, saporito e perfetto per le occasioni speciali! In origine il fritto misto era considerato un antipasto, ma è talmente ricco che è ormai diventato un secondo abbondante e molto sostanzioso. Ed è anche impegnativo da preparare, per le diverse cotture necessarie.

Una curiosità interessante legata al giandujotto è che questo cioccolatino ha avuto un impatto così forte nella cultura piemontese che oggi è simbolo di Torino e del Piemonte, tanto da essere celebrato durante eventi e fiere gastronomiche.

Un piatto rustico e ricco di sapore che rappresenta la *tradizione piemontese* per eccellenza!

Che sia per una cena elegante o un semplice momento di dolcezza, lo zabaione è il dessert che porta con sé la storia e la tradizione piemontese.

La chiesa attuale risale alla seconda metà del XVI secolo, ma la posizione strategica e la titolazione a due Santi con connotazioni militaresche – come si vede nell’affresco sopra il portale che li raffigura a cavallo e con l’armatura – ne fanno presumere un’origine antica e forse legata a scopi difensivi o di vedetta per la Valle.

La torre, alta 17 m, risale al XIII-XIV secolo ed era uno degli edifici di segnalazione che costituivano le opere di avvistamento che dalla Val Vigezzo proseguono in Val d’Ossola.

Non lontano dall’abitato di Paiesco, sorge il villaggio di Marone, ormai disabitato, ma che ancora conserva l’architettura rurale che risale al XIII secolo, con tipiche costruzioni in pietra.

Una delle più belle facciate del romanico ossolano, anche se deturpata nel Settecento dall’aggiunta di un portico e dall’ingrandimento del portale.

I Walser piemontesi continuano a mantenere viva la loro identità culturale, pur adattandosi alla modernità. L’orgoglio per le tradizioni e la cultura montanara si riflette in molte delle loro attività quotidiane e nelle celebrazioni, che contribuiscono a preservare il loro patrimonio unico.