Schede

La Cappella è entrata nel circuito “Chiese a porte aperte”. il progetto che consente di visitare autonomamente i beni culturali ecclesiastici del Piemonte con l’ausilio delle nuove tecnologie. L’applicazione gestisce molteplici operazioni dalla prenotazione della visita all’apertura automatizzata della porta: una volta effettuato l’accesso tramite QR si viene guidati alla scoperta del bene al suo interno.

La basilica, con la sua altissima cupola antonelliana è da sempre  il simbolo della città di Novara.

Risale alla fine del IV secolo, è considerato fra i più importanti edifici paleocristiani del nord Italia.

Le parti antiche che si sono conservate sono il mosaico pavimentale romanico del presbiterio; la sagrestia inferiore e la cappella di San Siro con affreschi del XII secolo.

Sito poco fuori dal centro abitato, fu antica rettoria del X-XI secolo, ampliata successivamente, conserva affreschi quattro-cinquecenteschi.

Dell’antica Pieve di San Quilico resta solo il campanile romanico, detto oggi “torre di San Quirico/Quilico”. Risalente a circa il XII secolo, il primo piano è in conci di tufo di bella fattura, decorato con archetti pensili intrecciati e dentellatura, la restante parte è in muratura di mattoni. Il secondo e terzo piano presentano monofore, il quarto e ultimo, bifore con colonnina centrale completa di capitello.

L’attuale edificio protoromanico risale alla metà del secolo XI. Citato nel 973, all’interno vi sono resti di importanti cicli di affreschi romanici, della seconda metà del secolo XI.

Non si hanno notizie certe, ma si deduce dalle forme architettoniche che il campanile risale ai secoli XI-XII, mentre la restante parte della chiesa, con la semplice facciata, è di molto successiva.

In Olivola, oltre alla chiesa romanica e alla Parrocchiale ottocentesca, vi è un’altra chiesa in titolata a San Pietro detta, per distinguerla, di “San Pietro – Auditorium”.

Il castello presenta tre torri: quella più antica, nata come torre di avvistamento intorno al Mille, e di dimensioni maggiori, posta nell’attuale zona residenziale a nord, è la torre quadrata; a sud della stessa zona vi è la torre ottagonale, eretta nel XIV secolo quando sorse il Castello, mentre la torre di dimensioni minori, di forma cilindrica, parte integrante della cinta di mura di protezione del maniero, si trova sul lato ovest ed ebbe funzione di torre di vedetta.

Citato nel documento di fondazione dell’Abbazia di San Quintino nel 991, e in un diploma di Arrigo I nel 1014, il borgo di Orsara ebbe nella Chiesa di San Martino nel 1276 la sua prima parrocchia e un’organizzazione comunitaria.

Sulla piccola isola nel lago d’Orta, conserva un ambone romanico e molti affreschi dal XIV al XVI secolo.

Il Sacro Monte si trova in un contesto paesaggistico straordinario, su un promontorio boscoso che si protende nel lago di Orta. Venti cappelle immerse nella natura illustrano con sculture e pitture gli episodi della vita di San Francesco, distribuite lungo un percorso che si snoda sulla cima del monte, aprendo spettacolari vedute sul lago e sull’isola di San Giulio.

La chiesa sorge nel territorio di Ottiglio, però appartiene per ragioni storiche alla parrocchia del vicino comune di Grazzano Badoglio (AT). L’origine della chiesa romanica si fa risalire all’epoca degli Aleramici, fondatori e protettori dell’abbazia di Grazzano. Anche questa piccola chiesa campestre, ricordata sin dal XIII secolo come “ecclesia Sanctae Mariae de montibus”, fu affidata alle cure dei Benedettini.

Edificio del XII secolo in pietra da cantoni locale con facciata a capanna. Piccola aula rettangolare con abside semicircolare più bassa e coperta da una semicupola in pietra, forata da una monofora a doppia strombatura e coronata esternamente da archetti pensili monolitici, poggianti su mensoline; analoga decorazione corre sui fianchi della chiesa.

La chiesetta, di incerta origine, forse secolo XI, fu rimaneggiata nel 1885 e restaurata nel 1992.

La chiesa fu costruita nel 1661 su un terreno e con fondi donati dal nobile genovese Francesco Serra. In seguito, la proprietà passò alla famiglia Berchi e, dal 1740 al 1742 il notaio Gio Batta Berchi la restaurò e abbellì aggiungendovi il coro e un pregevole altare. Un secondo restauro avvenne verso la metà del 1800 e poi negli anni ’90 del Novecento.

Chiesa imponente (interno di 60 x 20 m, alta 19,50 m) che coi due campanili di 47 metri si eleva sopra gli edifici del centro storico di Ovada e  costituisce l’elemento caratteristico del panorama cittadino.

La Loggia, oggi adibita a sede di eventi culturali, è stata per molti secoli la Parrocchiale di Ovada intitolata a Santa Maria, documentata a partire dal XIII secolo, ma risalente forse a quello precedente. Di forma romanica semplice, navata unica e copertura a capanna, subì nel secolo XIV un ampliamento con l’aggiunta di due navate laterali e la costruzione di un campanile. Nel 1791, avvicinandosi la consacrazione della nuova Parrocchiale e versando in condizioni precarie, venne venduta e successivamente smembrata.

L’Oratorio apparteneva alla Confraternita di San Giovanni Battista che si costituì sul finire del 1400 con fini di assistenza ai meno abbienti.

La prima notizia sulla nascita della Confraternita della Santissima Annunziata, detta “dei Turchini” per il colore della cappa, risale al 1214.

Eretta secondo la tradizione dai marchesi di Monferrato, è una notevole costruzione tardogotica, probabilmente risalente alla prima metà del secolo XV. Citata nel 1299, nel 1348 e nel 1359. Pareti e volte conservano affreschi del XV e XVI secolo, in parte attribuibili alla bottega dello Spanzotti.

Nella zona ai piedi del castello si trova la chiesetta ottocentesca dedicata a San Giovanni Battista, patrono di Ozzano.

L’insediamento monastico si innestò su una precedente comunità cristiana che già disponeva di una propria chiesa e di un cimitero.

Edificio del X-XI secolo. L’interesse artistico è legato al bel campanile romanico e al vasto ciclo di affreschi che ricopre quasi interamente le pareti interne

Pochi resti rimangono dell’antico complesso plebano.

Una antica chiesa dalla semplice architettura che rivela al suo interno importanti affreschi di grande energia spirituale.  

Opere di pittore di scuola jaqueriana.

La cappella della Madonna delle Grazie o di san Sebastiano contiene affreschi del XIV e XV sec.

Giacomo Jaquerio (1375 c. – Torino, 1453), uno dei più significativi pittori che operarono al di qua delle Alpi Occidentali nei primi decenni del Quattrocento.

La Pieve di San Pietro si trova a Pianezza (To) ed è il più antico edificio religioso del comune.

La Chiesa di San Maurizio ha origini medievali e viene citata per la prima volta in documenti del 1078 e 1222, ma le prime vestigia potrebbero ricondursi ad un insediamento longobardo qui stanziato verso il 650, 700 d.C. In origine doveva essere più piccola di quella attuale, e con un portico antistante. Nel XIV fu costruito il campanile gotico (1322-1333) a tre piani con finestre bifore, semplici, doppie e trifore. Esso fu dotato di orologio fin dal 1388.

La chiesa della Santissima Annunziata fa parte di un complesso più ampio che contiene anche un convento dei Carmelitani risalente al XV secolo ed è frutto  di una riplasmazione barocca della seconda meta del XVII secolo su progetto di F. Peghino.

La Cappella risale alla prima metà del secolo XV sul basamento di un’antica torre di guardia e si trova lungo una via che anticamente era luogo di passaggio dei pellegrini.

L’edificio risale al X secolo: la chiesa era una semplicissima cappella rettangolare costruita in gran parte con materiale recuperato.

Luogo di culto unico nel suo genere nella diocesi di Ivrea per dimensioni e caratteristiche architettoniche.

La chiesa, di origine antichissima, fu costruita sul luogo del “castrum”, cioè di una fortificazione romana.

Santuario della Beata Vergine della Spina, chiesa custodita da diversi ordini religiosi che abitarono nell’attiguo monastero.

L’attuale chiesa cimiteriale, dalla storia, millenaria, non è, al momento, storicamente comprovabile che fosse una pieve, però sussistono numerosi documenti che rendono l’ipotesi verosimile. In questo caso essa potrebbe identificarsi con la pieve di Caramagna, che viene citata molte volte dalle fonti medievali.

La sua edificazione coincise con lo spostamento del fulcro religioso dal fondovalle al borgo fortificato nel XVI secolo.