Schede

Un piccolo gioiello ricco di stucchi e dorature.

Il santuario, oltre ad essere un luogo di culto, è anche facile meta di escursioni; vi si accede per una strada acciottolata che sale dal campo sportivo.

La chiesa, così denominata perché collocata presso un’antica fonte, è sita presso un complesso di antichi cascinali si presenta con una facciata in stile barocco in mattoni a vista, scandita da lesene, al centro il portale e ai lati sono presenti due piccole finestre quadrate. L’interno ad una navata e due cappelle laterali che formano un transetto. Nella cappella di sinistra si vede una pregevole tela seicentesca.

La chiesa fu costruita a partire dal 1578, quando la comunità di Cassine donò ai padri Serviti una piccola cappella dedicata alla Madonna delle Grazie. A dirigere la costruzione fu un confratello di Cassine, padre Giacomo.

L’edificazione dell’attuale chiesa avvenne sulle fondamenta di una precedente struttura, divenuta ormai instabile. Fu l’architetto Giuseppe Caselli a firmare il progetto il 2 giugno 1777 e i lavori continuarono fino al 1789. Il 26 febbraio 1847 la chiesa parrocchiale di San Lorenzo accolse il S.S. Sacramento, trasferito dalla chiesa di S. Giacomo, dopo l’unione delle due parrocchie, e prese quindi anche il titolo di San Giacomo.

L’antica originaria chiesa è attestata già nel XVI secolo nelle relazioni di alcune visite pastorali ed ereditò i privilegi dell’antica pieve di Santa Maria. La prima pietra della nuova parrocchiale venne posta nel 1776; l’edificio, in stile barocco, fu disegnato da Giuseppe Caselli e portato a compimento nel 1790, sebbene vi si officiasse già dal 1786.

Punto di forza: residenza nobiliare in posizione panoramica.

Il monumento è ciò che resta del grandioso progetto di Alessandro Antonelli  per la realizzazione della Chiesa Parrocchiale dei Santi Pietro e Paolo, una chiesa che sarebbe dovuta essere grande quasi quanto la Basilica di San Pietro di Roma.

La chiesa, di origine monastica, viene fatta risalire al secolo XI, sia per la presenza di cripta, sia per le tre absidi romaniche, simili a quelle di Santa Giustina a Sezzadio. Era denominata “extra muros” per la sua lontananza dall’antico centro abitato.

L’attuale chiesa dedicata a S. Antonio abate sorge su un precedente luogo di culto dedicato allo stesso santo che, nel corso dei secoli, era diventato insufficiente a contenere tutta la popolazione. È la chiesa parrocchiale di Castelletto sopra Ticino.

Il nucleo originario è romanico, citato nel 1232, fu ampliato tra la fine del secolo XVII e la prima metà del successivo.

La chiesa rappresenta uno dei rari casi di datazione certa perché lo scultore Magister Albertus firmò la lunetta del portale nel 1183. La traduzione dal latino della scritta: “Io maestro Alberto, ho fatto nell’anno 1183 dall’incarnazione del Signore Nostro Gesù Cristo, regnante l’imperatore Federico (Barbarossa), essendo Otoba supervisore dei lavori”. Non si sa chi fosse Otoba, però è significativo e raro che “Albertus” si sia firmato e con il titolo di magister.

Il Palazzo Centurione è un bell’esempio di architettura genovese del 1570-80, ora sede del Municipio, con elegante porticato a crociera; fu fatto edificare dai feudatari di Castelnuovo, i marchesi Marini, che avevano dovuto lasciare alla comunità il Palazzo Pretorio. Oggi il palazzo ospita gli uffici comunali, l’archivio storico, alcuni locali per le associazioni e il Museo.

E’ l’attuale chiesa parrocchiale.

Come tutte le sinagoghe costruite prima dell’Emancipazione, la sinagoga di Cherasco non ha una facciata visibile sulla strada, ma si trova all’interno di un edificio del Settecento, nell’area dell’antico ghetto.

L’attuale edificio si colloca nel sito di un’antica chiesa dedicata a San Giovanni ad Fontes, forse del XIII secolo. L’affresco della Vergine col Bambino e angeli, probabilmente del XV secolo, dipinto su un pilone, fu poi inglobato e murato nell’edificio di San Giovanni ad Fontes. L’affresco fu casualmente scoperto nel 1760 durante lavori di ristrutturazione e si decise di erigere in onore della Vergine una nuova chiesa.

Il Palazzo dei Marchesi D’Oria, anche noto come Palazzo D’Oria, è un’antica dimora nobiliare.

La Cappella, detta popolarmente “Santa Maria degli Angeli”, è inserita in una antica cascina dalla tipica struttura a corte, sorta nel XVII secolo alla periferia di Ciriè e, nella prima metà del Settecento, fu arricchita all’interno di decori e dipinti, diventando così un piccolo gioiello barocco.

La chiesa parrocchiale dell’Immacolata è il più importante luogo di culto a Colazza. La chiesa sorge in posizione panoramica e sopraelevata rispetto al centro storico.

Il villaggio Leumann è un quartiere operaio del comune di Collegno, alle porte di Torino, costruito alla fine dell’Ottocento per volere di Napoleone Leumann, importante imprenditore di origine svizzera. Il villaggio è uno splendido esempio di edilizia industriale trasformata in arte e completamente integrata nel territorio circostante.

La chiesa di San Giovanni Battista è la parrocchiale di Comignago.

La Valle di Susa, con le sue risorse naturali come il ferro, ha una lunga tradizione nella lavorazione dei metalli. Le fucine di Condove erano cruciali per l’economia locale, producendo utensili agricoli, armi e altri oggetti artigianali. Durante il Medioevo e oltre, vi era una forte domanda di questi prodotti.

Ai piedi del castello si trova l’antica parrocchiale dove rimangono tracce romaniche e gotiche. Il notevole interesse della chiesa è negli affreschi: nella navata centrale a sinistra si trovano affreschi con Santi del novarese Daniele de Bosis firmati e datati 1496 e a destra un ciclo di affreschi con le Storie della Vita della Vergine e di Gesù attribuiti alla sua bottega e datati 1515.

Castello di antica origine, forse intorno al X secolo. Nel 1198 passò ai Bulgaro, e rimase in loro possesso fino al 1406. quando il capitano di ventura Bando di Firenze occupò il maniero e, per ottenerne il possesso, Amedeo VIII di Savoia fu costretto a un assedio che si protrasse fino al 1409. Nel 1410 il maniero fu suddiviso e venduto a 14 nobili biellesi, diventando un “castello consortile”.

Chiesa edificata nel XIX secolo nel sito dell’antico edificio del XV.

Il primo traforo alpino della storia, realizzato nel 1478-80. Reso meglio transitabile, dal 2014 è un interessante percorso di trekking estivo.

La costruzione diede il nome alla battaglia che si combatté nei suoi pressi il 4 ottobre 1693 fra i soldati francesi guidati dal maresciallo Catinat e i Piemontesi comandati dal duca Vittorio Amedeo II di Savoia che lì subirono una pesante sconfitta. Fu un massacro di oltre 12.000 uomini: 8/9.000 del Duca e 2/4.000 Francesi che furono lasciati insepolti per mesi creando gravi problemi sanitari ai paesi vicini al terreno della battaglia che si svolse nella piana tra Piossasco, Orbassano, e Volvera, ma coinvolse anche i territori di Bruino, Cumiana e Piscina; paesi che già avevano subito il saccheggio da parte dei Francesi e che per lungo tempo divennero inabitabili e i loro campi impossibili da coltivare. Il castello-cascina però non fu direttamente toccato dalla battaglia.

Cuorgnè nel medioevo costituiva un importante centro commerciale; gran parte della sua importanza era legata alla presenza del ponte sull’Orco, per lungo tempo l’unico lungo il corso del fiume.

La Galleria contiene la “Collezione di dipinti ed oggetti personali appartenuti all’artista Carlin Bergoglio” e la “Collezione Clizia di sculture e dipinti”.

Circondato dalle Alpi ossolane e da tipici villaggi con pendii ancora coltivati con antichi vitigni, a breve distanza dalla Svizzera, il Sacro Monte si snoda dal borgo di Domodossola fino al colle di Mattarella, luogo dalle origini molto antiche la cui storia è testimoniata da rinvenimenti romani e longobardi di materiale edilizio, ceramica e utensili e da una lapide di marmo del 539 d.C., riutilizzata nella cortina del castello medioevale, distrutto nel 1415 dagli Svizzeri.

Uno dei più importanti sistemi difensivi di tutto il Piemonte dal Medioevo fino al XIX secolo.

Uno dei più importanti sistemi difensivi di tutto il Piemonte dal Medioevo fino al XIX secolo. E’ il simbolo della provincia di Torino.

Il castello è citato  per la prima volta nel 1390, ma sicuramente le strutture difensive, in particolare il dongione (ora inglobato nel fabbricato e posto di spigolo al torrione d’angolo nord-ovest) sono preesistenti. Attorno ad esso si costituì il castello che fu rimaneggiato ad ampliato, prima sotto la signoria della famiglia Challant poi, alla fine del 1400, della famiglia Ferrero.

Immerso tra boschi secolari, in un luogo originariamente scelto per la preghiera e la meditazione sorge  il Castello di Valcasotto facente parte delle  Residenze Reali Sabaude in Piemonte. Ciò che stupisce è la solennità di questa architettura, inserita tra chilometri di bosco, in una dimensione spazio-temporale assolutamente sospesa.

Maestosa fortificazione che si erge su una rocca naturale a strapiombo sul borgo antico di Gavi e con una storia millenaria.

Il Sacro Monte di Ghiffa (o Sacro Monte della Santa Trinità) è inserito nel gruppo dei Sacri Monti alpini inseriti nel 2003 nell’elenco dei “Patrimoni dell’umanità”, situato nel comune di Ghiffa.

Il Museo dell’Ombrello di Gignese è molto più di una collezione di oggetti: è un luogo della memoria, dove ogni pezzo racconta una vita, un viaggio, una pioggia.

Facente parte delle 16 Residenze Reali Sabaude iscritte alla lista UNESCO come Patrimonio dell’Umanità, il Castello di Govone fu una delle residenze della casa reale dei Savoia dal 1792 al 1870, è ora adibito a palazzo comunale.

Il Santuario ebbe origine da un progetto di don Nicolao Velotti nel 1615, che prevedeva la realizzazione di un Sacro Monte con 100 cappelle tra Graglia e il Colle San Carlo. Nel 1617 fu edificata, a 800 metri di altitudine, la Cappella della Santa Casa di Nazaret, ispirata al Santuario di Loreto, con al suo interno la statua della Madonna Lauretana, scolpita nel 1620. Questa cappella divenne presto meta di pellegrinaggi e centro di una crescente devozione mariana.