Schede

Tra il 989 e il 1018, su una precedente chiesa cimiteriale paleocristiana, fu edificata una chiesa romanica a tre navate, che fu la cattedrale di Acqui sino alla consacrazione della nuova chiesa di Santa Maria Assunta.

Il Palazzo Ducale di Agliè è una delle residenze sabaude della Corona delle Delizie ed è riconosciuta dall’UNESCO come Patrimonio dell’umanità dal 1997. Castello di origini medievali, ricostruito nel Seicento e riadattato fino all’Ottocento. Conserva suggestivi saloni interni ricchi di arredi e reperti ed uno scenografico parco.

Posto sulla strada vecchia che da Miasino conduce ad Ameno, il settecentesco oratorio del Crocifisso, con le sue forme tipicamente indigene (caratterizzate dalla presenza di un portichetto cui conducono graziose scalee), rappresenta uno dei nuclei di un itinerario devozionale che si snoda lungo un percorso circolare, scandito dalla presenza di tre cappellette

La chiesa risale al X secolo, rifatta in stile gotico nel 1464. La facciata medievale divenne la parte posteriore, absidale, nel rifacimento settecentesco con una nuova facciata dalla parte opposta. Il suo campanile seicentesco è il più alto del Biellese.

Situata nel nucleo medievale del paese, nello stesso luogo in cui sorgeva una piccola e antica cappella dedicata alla Vergine (sec. XI), la chiesa di Santa Maria fu trasformata in parrocchiale nel 1488.

Palazzo Mazzetti è un palazzo barocco di Asti che prende il nome dalla famiglia Mazzetti, per secoli tra le più ricche e influenti della città.

Il Palazzo è la casa natale del celebre poeta e drammaturgo Vittorio Alfieri, che qui nacque il 16 gennaio 1749 e dove visse fino all’età di cinque anni.

La chiesa compare sui documenti a partire dalla prima metà del XII secolo, come possesso della Prevostura di Oulx.

La Chiesa fu costruita sui resti di un precedente edificio nel 1815 in stile barocco su progetto dell’architetto Vittorio Alli, con pianta a croce greca allungata.

Baldissero ebbe storicamente due nuclei, uno sull’altura e l’altro in basso nella valle del Rio Dora. Già nel 1600, dove attualmente si trova la parrocchia, sorgeva una chiesetta. Nel corso del tempo fu più volte ampliata, modificata e restaurata, finché nel 1761 venne rifabbricata interamente e ultimata nella forma e nelle dimensioni attuali.

Piccola chiesa, molto amata dagli abitanti della borgata omonima, dedicata alla Beata Vergine delle Grazie, è il risultato di ristrutturazione e ampliamento eseguiti nel ‘700 di un edificio più antico e piccolo.

La chiesa ha titolo antichissimo, nato in Spagna nel 1200, derivato dal Santuario Cistercense che custodisce una spina della Corona di Gesù. La costruzione della chiesa avvenne tra il 1715 e il 1725 in sostituzione di un più antico edificio già segnalato a partire dal XIV secolo. La costruzione fu finanziata dai conti Fontanella di Baldissero, che ne ebbero il giurispatronato fino al 1797

Quello biellese è il più grande santuario delle Alpi. La sua storia è antichissima, il presente rigoglioso. Il Sacro Monte di Oropa è un complesso costituito da 19 cappelle situate al di fuori delle mura del santuario di Oropa , nel comune di Biella. Dodici cappelle, disposte pressoché parallelamente, sono dedicate alla vita della Madonna con affreschi e statue, le restanti sette raffigurano invece episodi di fede cristiana.  

Chiesa documentata sin dal 1247, originariamente dedicata a Santa Maria e poi, dopo il 1590, con l’avvento della Confraternita dei SS. Bernardino e Marta, acquisì la nuova denominazione popolare. Anche la Confraternita successivamente fu reintitolata al Santissimo Sacramento. L’edificio fu molto modificato nel ‘600, ma conserva il bel campanile romanico in pietra che ha, in tutti i lati della cella campanaria, bifore con capitelli a stampella.

Il complesso abbaziale, per quanto isolato nelle campagne, rappresenta il primo luogo in Europa in cui trovarono applicazione le tesi della Contro-Riforma. L’abbazia venne costruita per ospitare i monaci dell’ordine Domenicano che, assieme alla Compagnia di Gesù, erano incaricati della repressione dell’eresia.

Tra gli edifici religiosi più importanti del Piemonte, con nove secoli di storia, l’Abbazia di Casanova è un capolavoro di arte e storia immersa nelle campagne del Carmagnolese sulla direttrice della via Francigena.

Esempio particolarmente rappresentativo di sinagoga piemontese d’epoca di ghetto, si trova all’ultimo piano di un edificio senza alcun carattere che ne manifesti esteriormente la presenza.

La sinagoga di Casale Monferrato, oltre che un luogo di culto è un gioiello architettonico tutto da scoprire.

La chiesa, così denominata perché collocata presso un’antica fonte, è sita presso un complesso di antichi cascinali si presenta con una facciata in stile barocco in mattoni a vista, scandita da lesene, al centro il portale e ai lati sono presenti due piccole finestre quadrate. L’interno ad una navata e due cappelle laterali che formano un transetto. Nella cappella di sinistra si vede una pregevole tela seicentesca.

L’edificazione dell’attuale chiesa avvenne sulle fondamenta di una precedente struttura, divenuta ormai instabile. Fu l’architetto Giuseppe Caselli a firmare il progetto il 2 giugno 1777 e i lavori continuarono fino al 1789. Il 26 febbraio 1847 la chiesa parrocchiale di San Lorenzo accolse il S.S. Sacramento, trasferito dalla chiesa di S. Giacomo, dopo l’unione delle due parrocchie, e prese quindi anche il titolo di San Giacomo.

L’antica originaria chiesa è attestata già nel XVI secolo nelle relazioni di alcune visite pastorali ed ereditò i privilegi dell’antica pieve di Santa Maria. La prima pietra della nuova parrocchiale venne posta nel 1776; l’edificio, in stile barocco, fu disegnato da Giuseppe Caselli e portato a compimento nel 1790, sebbene vi si officiasse già dal 1786.

La chiesa, di origine monastica, viene fatta risalire al secolo XI, sia per la presenza di cripta, sia per le tre absidi romaniche, simili a quelle di Santa Giustina a Sezzadio. Era denominata “extra muros” per la sua lontananza dall’antico centro abitato.

L’attuale chiesa dedicata a S. Antonio abate sorge su un precedente luogo di culto dedicato allo stesso santo che, nel corso dei secoli, era diventato insufficiente a contenere tutta la popolazione. È la chiesa parrocchiale di Castelletto sopra Ticino.

E’ l’attuale chiesa parrocchiale.

La parrocchiale di San Lorenzo, a tre navate, fu realizzata tramite la trasformazione di un precedente edificio sacro, che venne riedificato in chiesa parrocchiale dopo le invasioni e devastazioni subite da Cavour da parte degli Ugonotti a fine Cinquecento e, circa un secolo più tardi, ad opera di quelle dell’esercito francese comandato dal generale Catinat.

Come tutte le sinagoghe costruite prima dell’Emancipazione, la sinagoga di Cherasco non ha una facciata visibile sulla strada, ma si trova all’interno di un edificio del Settecento, nell’area dell’antico ghetto.

L’attuale edificio si colloca nel sito di un’antica chiesa dedicata a San Giovanni ad Fontes, forse del XIII secolo. L’affresco della Vergine col Bambino e angeli, probabilmente del XV secolo, dipinto su un pilone, fu poi inglobato e murato nell’edificio di San Giovanni ad Fontes. L’affresco fu casualmente scoperto nel 1760 durante lavori di ristrutturazione e si decise di erigere in onore della Vergine una nuova chiesa.

La Collegiata di Santa Maria della Scala sostituì una precedente chiesa romanica.

La Cappella, detta popolarmente “Santa Maria degli Angeli”, è inserita in una antica cascina dalla tipica struttura a corte, sorta nel XVII secolo alla periferia di Ciriè e, nella prima metà del Settecento, fu arricchita all’interno di decori e dipinti, diventando così un piccolo gioiello barocco.

La sinagoga di Cuneo, situata in via Mondovì 20, è un esempio ancora integro di sinagoga di ghetto piemontese, ristrutturata nell’epoca dell’Emancipazione.

La Chiesa di San Giovanni, al centro del Borgo cuorgnatese, era la chiesa della Confraternita della Misericordia o di San Giovanni Decollato.

Immerso tra boschi secolari, in un luogo originariamente scelto per la preghiera e la meditazione sorge  il Castello di Valcasotto facente parte delle  Residenze Reali Sabaude in Piemonte. Ciò che stupisce è la solennità di questa architettura, inserita tra chilometri di bosco, in una dimensione spazio-temporale assolutamente sospesa.

Dell’attuale parrocchia, la Chiesa di San Giacomo Maggiore, il primo documento che ne conferma l’esistenza è del 15 agosto 1172, anno in cui gli alessandrini giurano fedeltà e vassallaggio al Marchese di Gavi.

Facente parte delle 16 Residenze Reali Sabaude iscritte alla lista UNESCO come Patrimonio dell’Umanità, il Castello di Govone fu una delle residenze della casa reale dei Savoia dal 1792 al 1870, è ora adibito a palazzo comunale.

Il Santuario ebbe origine da un progetto di don Nicolao Velotti nel 1615, che prevedeva la realizzazione di un Sacro Monte con 100 cappelle tra Graglia e il Colle San Carlo. Nel 1617 fu edificata, a 800 metri di altitudine, la Cappella della Santa Casa di Nazaret, ispirata al Santuario di Loreto, con al suo interno la statua della Madonna Lauretana, scolpita nel 1620. Questa cappella divenne presto meta di pellegrinaggi e centro di una crescente devozione mariana.

La chiesa di Santa Maria Assunta  affacciante su una piazza  nel centro di Grignasco fu fulcro dell’espansione edilizia settecentesca. E’ considerata il capolavoro dell’architetto torinese Bernardo Antonio Vittone, l’ultimo prestigioso esponente del barocco in Piemonte.

Il Museo Virtuale della diffusione del culto a sant’Antonio abate si prefigge di dare un’ampia panoramica dell’intitolazione di luoghi sacri e di immagini raffigurante il Santo con i suoi attributi.

Intorno al 1050 fu edificato un monastero benedettino dedicato a Santa Giulia e la sua torre, ancora oggi visibile, ne era il campanile. Il monastero fu trasformato poi in una residenza fortificata.

Una delle chiese più antiche di Moncalieri.