Schede

Le caratteristiche architettoniche e la presenza di un arredo interno prevalentemente settecentesco, inducono a ricondurre la costruzione al XVII – XVIII secolo.

Tipico teatro ottocentesco “all’italiana“, voluto dal conte Giovanni Baudi di Selve, notabile Vigonese.

Anticamente sorgeva nell’abitato un oratorio dedicato a San Bartolomeo Apostolo, edificato forse tra i secoli XI e XIII. Abbattuto l’oratorio (del quale restano lacerti nella facciata sud della odierna chiesa), la prima pietra della nuova parrocchiale dedicata alla Beata Vergine Assunta fu posta nel 1598; fu disegnata da Pietro Candia e costruita da Francesco Cerruto.

Costruita intorno alla metà del secolo XI all’esterno dell’antico abitato, utilizzando materiale di una chiesa più antica citata in un documento dell’anno 893.

Splendido campanile in stile romanico ossolano, alto 34 m, del secolo XI.

L’origine è al VII-IX secolo, ricostruita intorno al mille con due absidi gemelle sovrapposte; conserva affreschi del XIII secolo.

La Cappella di Missione è la chiesa più antica di Villafranca Piemonte, con origini che risalgono all’alto Medioevo; conserva uno splendido ciclo di affreschi del 1430. Gli scavi del 1999 hanno rivelato una struttura primitiva, e proprio davanti all’altare sono stati ritrovati gli scheletri di quattro uomini di alta statura, morti in circostanze violente. Presentano fratture al cranio e sono stati seppelliti in fretta, uno sopra l’altro, con uno dei corpi deposto a pancia in giù. Il dramma che li ha coinvolti rimane un mistero, testimoniato da misere ossa che raccontano un orrore sepolto nel tempo.

La certosa di Montebenedetto è un’abbazia certosina della valle di Susa, ormai inattiva.

La parrocchiale di Santa Maria Assunta fu edificata tra il 1717 e il 1735 su di un terreno posto nella parte sommitale del paese, donato dall’abate Ignazio Carroccio, esponente della famiglia comitale locale e canonico del Duomo di Torino.

Attualmente i resti dell’ex Certosa di Banda sono abbandonati e si presentano in tre nuclei disposti a semicerchio: la chiesa, i resti del chiostro e di alcune celle.

Un viaggio nella memoria tra storia industriale e resilienza.

Un monumento romanico poco conosciuto ma molto interessante per la presenza al suo interno di una cripta d’eccezionale ampiezza, che costituisce una ‘chiesa inferiore’ di dimensioni pari a quelle dell’aula superiore e per le caratteristiche delle tre absidi.

In una grande area protetta sorgono quattrocento sculture naturali di grande interesse geologico e paesaggistico: colonne di terra con un masso per copricapo, simili a un fungo gigante. Il nome deriva dalla parola piemontese <em>Ciciu</em> che significa pupazzo.

Il Torrazzo oggi è una testimonianza rara del sistema fortificato che caratterizzava i villaggi collinari del Piemonte.

Il castello fu costruito nello XV secolo dopo lo straripamento del torrente Gravio nel 1473 che distrusse l’antica casaforte detta Palais. Si tratta di una massiccia costruzione a pianta rettangolare, destinata in origine a sede giurisdizionale del feudo che era retto da consignori. Viene definito “castello”, ma non lo è in senso tradizionale.

Nel Borgo Cornalese, a pochi chilometri dal centro urbano di Villastellone, si conserva una preziosa testimonianza dell’attivita molitoria documentata a partire dal tardo XVI secolo.

Si presenta come una grande costruzione fortificata a difesa della popolazione e dei raccolti dalle incursioni di nemici.

Il santuario di Sant’Anna di Vinadio è uno dei santuari più alti dell’Europa, situato a 2.035 metri d’altezza.

La torre quadrata, riedificata nel XIV secolo sopra una precedente romana, è oggi visitabile fino alla sommità grazie al recente restauro delle scale interne. Decorata alla sommità da due ordini di archetti a tutto sesto, terminava con l’apparato a sporgere formato da beccatelli e ampie caditoie.

Abbazia benedettina, di origine romanica, ora di proprietà privata.

Il lago di Viverone è il terzo lago più grande del Piemonte situato tra l’estrema parte nord-orientale del Canavese e l’estrema parte meridionale del Biellese.

Oratorio di origine incerta; probabile preesistenza longobarda; costruito forse nel 1276 o 1376; la prima citazione certa è solo del 1582.

Non si hanno notizie certe sulla sua origine, forse altomedievale o databile tra il IX e il X secolo. Era una fortezza dotata di torri quadrate, con funzioni difensive e strategiche di avamposto di segnalazione, in collegamento con le altre torri costruite lungo le catene montuose dell’Ossola.

Castello e borgo del XIV secolo, ben restaurati e suggestivi.

Documento del 196 d.C. riguardante una strada romana, probabilmente quella per il Sempione.

La Pieve è citata per la prima volta in una pergamena del 965 conservata presso l’archivio Capitolare di Tortona. Alla costruzione originaria del X secolo appartengono, oltre all’abside, la sommità della parete di fondo della navata centrale e un tratto della parete longitudinale della facciata settentrionale, mentre le restanti mura perimetrali, la facciata e il portale risalgono al rifacimento del XV secolo, epoca di realizzazione anche degli affreschi interni.

Volpedo conserva varie testimoniante della sua storia.

Viene anche chiamata comunemente Chiesa Nuova perché prima di essa i confratelli avevano un’altra cappella, detta Oratorio dei disciplinati, di cui si ha memoria sin dall’anno 1585; questa fu abbandonata in quanto troppo angusta e sita in luogo poco frequentato.

Ad oggi sono visibili solo dei resti di tratti di fortificazione e bastioni; il castello fu distrutto nell’anno 1555 come riportato in un documento conservato negli Archivi Vaticani .

Edificata nel 1202, forse ampliando una precedente chiesetta dedicata a San Pietro esistente alla base della collina del castello. Inclusa in origine nella Diocesi di Tortona, nel 1248 fu assegnata alla Diocesi di Genova.

A sud dell’abitato di Voltaggio – superato il ponte di San Rocco sul fiume Lemme, verso Genova – sorge, dal 1603, il convento dei Padri Cappuccini. Il complesso ospita una delle più interessanti pinacoteche di arte sacra del Piemonte.

L’architettura della chiesa odierna, coerente nelle semplici linee a capanna e la facciata spoglia, con le tecniche edilizie rustiche dell’artigianato locale e con la semplice architettura degli oratori liguri, sembrerebbe riferibile al terzo decennio del Seicento. Inconsueta è invece la singolare guglia che sovrasta il campanile che fa pensare a successivi interventi di restauro, probabilmente ottocenteschi.

Detto anche «Ponte dei Paganini». Rappresenta la più antica costruzione del paese conservata sostanzialmente nelle strutture originarie, anche se non esistono documenti che ne consentano una precisa collocazione cronologica. Sicuramente non è “romano”, ma medievale e può essere considerato opera di stile romanico.

La croce fu posta nel 1913 su iniziativa del conte Ludovico Laderchi, al centro del luogo della battaglia – tragicamente cruenta quanto inutile – combattuta il 4 ottobre 1693 fra i soldati francesi guidati dal maresciallo Catinat ed i Piemontesi comandati dal duca Vittorio Amedeo II di Savoia che lì subirono una pesante sconfitta.

La cappella privata fu realizzata inizialmente da un ricco benefattore intorno al 1705. La seconda fase di costruzione, che rispecchia l’attuale edificio, fu attuata in tappe successive da uno degli eredi – il teologo Cesare Pilotti- e terminò nel 1757.

La Chiesa, costruita intorno all’anno 1000, per influenza del monastero di San Giusto di Susa, fu la prima chiesa parrocchiale e conserva pregevoli affreschi, recentemente restaurati, realizzati dal cosiddetto “maestro di Volvera” nel XV secolo oltre ad altri affreschi del XVI secolo e del XIX secolo.

Sulla cima della collina, detta Bric, alta  669 m s.l.m., sorge il castello, risalente al 1291, forse edificato su una precedente costruzione, che fu potenziato intorno al 1329 su disposizione del vescovo di Vercelli Lombardo della Torre, signore della zona.